“О чем это вы, идя, рассуждаете между собою, и отчего вы печальны?” Лк.24:17.
Как то я спросила:-
- Как ваши дела? - на что был ответ:
- Ой, так тяжело, тяжело, все так дорого, дорого! Тяжело!
Люди вздыхают, жалуются на условия жизни, рисуют будущее в мрачных красках и поэтому в сердцах их царит тоска и печаль. Тем не менее, многие жалующиеся неплохо живут! Они одеты, каждый день хорошо кушают, у них есть кров над головой.
О чем мы рассуждаем, идя дорогою к жизни вечной?
Два ученика Иисуса Христа были очень печальны и шли из Иерусалима в Эммаус. Они говорили о страшной несправедливости, постигшей их, о надругательстве и превратном суде над их Учителем и предводителем. После успешного трехлетнего пребывания с ними, Его вдруг арестовали, обвинили в богохульстве, в мятеже против римской власти, скоропоспешно судили и сразу же казнили.
Все совершилось так быстро, что ученики разбежались и были в страхе. И вот двое из них в страхе оставляют Иерусалим. Они так перепуганы, что не узнают воскресшего Иисуса, который пристает к ним по дороге. Перед их внутренним взором находится казненный, избитый и израненный Иисус и это изображение заслоняет от них Воскресшего. А Он с ними идет, и обличает их: “О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?” Лк.24:25-26.
Неверие всему тому, что предсказывали пророки, повергло учеников в глубокую печаль и страдание.
Дорогие братья и сестры, о чем рассуждаете вы между собой? Какая картина в вашем сердце? Возможно, неверие словам Христа тоже повергает нас в тоску и лица наши печальны?
Христос воскрес! Смерть побеждена! Нас верующих в Иисуса Христа ожидает благословенное и счастливое будущее! Радуйтесь и благодарите Бога! Спасибо Иисусу Христу, за то, что Он воскрес!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)
